瑠璃光院 白蓮華堂

日曜仏教礼拝(12月6日・永楽先生)

2015-12-07

和讃のひかり

弥陀みだ成仏じょうぶつのこのかたは

いまに十劫じっこうをへたまへり

法ほっ身しんの光こう輪りんきはもなく

世せの盲冥もうみょうをてらすなり

浄土和讃　讃阿弥陀仏偈讃

 

一　曇鸞和尚

『親鸞和讃』の最初に出てくる和讃で、七高僧の三番目曇鸞和尚の

「讃阿弥陀仏偈」という仏教詩の内容を紹介した和讃。

曇鸞和尚は中国北魏時代（五、六世紀）の人。

幼いころから病弱で、「仏教を学ぶためには先ず長命でなければならない」と考え、

不老長寿の道を求めて仙人の修行をした。

長寿の法をマスターして故郷へ帰る途中、北インドから来た菩提流支という三蔵法師に遇って、

「長寿の法を身に着けても生死の輪廻を脱することは出来ない（さとりは開けない）」と諭され、

「観無量寿経」を与えられ、その場で仙経（仙術の虎の巻）を焼き捨てた。

「親鸞」の名前は、二番目の天親菩薩の「親」と三番目の曇鸞和尚の「鸞」といわれる。

 

二　和讃の意味

「阿弥陀如来が私たち衆生を救おうと長い間考え、修行を重ねて仏に成ってから、

もうすでに十劫（劫とは）という長い年月が経っている。

阿弥陀如来が皆を救うために放っている光明（慈悲と智慧の光）は限界がなく

いつまでもどこまでも照らし続けており、煩悩で眼が曇って正しくモノを見ることが

できなくなっている私たち（盲冥）を守って下さっている」。

 

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